非遗所思 | 传承人魏进军

非遗所思 | 传承人魏进军

内丘神码－天地

　　魏进军，省级非物质文化遗产项目内丘神码代表性传承人，河北省工艺美术大师。内丘神码，俗称纸码，是年画的一种。其主要内容是对天地人自然神的崇拜，是“万物有灵”思想的表现形式。山川大地，自然万物都成了神，衣食住行、操劳农耕也有神的存在。对自然神的崇拜、古朴独特的艺术造型及制作工艺成为民间艺术中的一朵奇葩。

　　著名作家、学者、书画家冯骥才于2003年1月21日看内丘年画后感慨地说：“内丘年画是非常独特的，是无法取代的，它有它独特的价值。”内丘神码，保持着独特的乡土气息，用自然的、原始而又通俗的形式，表达了人们对美好生活的追求和向往的心态，是中国木刻版画的活化石，中华民族宝贵的文化遗产。

魏进军展示神码的家堂年画

　　内丘神码，分两类，一种是“大神码”，一种是“小神码”。大神码尺幅较大，多为16开纸大小。有天地、家堂、老母、财神、灶君、门冲6类，大都是在白纸上套黑、红、黄、绿4色进行印刷。小神码尺幅较小，有32开纸大小，只用黑色印刷。所表现的内容题材大都取材于自然、社会生活和生产方面，如喜神、仓官、南海大士、青龙、白虎、上房仙、下房仙、马牛王、地藏老母等多种，达百余种样式。因神码有很强的季节性，都在春节前县城的集市和庙会上出售。家家户户年年春节前都必购买，贴在所供位置，谓之“请神”。春节时为其上供烧香以图吉祥，祈祷降福增寿保平安，一代一代传承下来，形成当地一整套春节期间不可缺少的地方民俗。

家堂  回马关公

　　内丘有句俗语：“学会木匠手，养活七八口”。小时候，魏进军见义父魏慎衡会木匠手艺，很痴迷。魏进军15岁那年，木匠手艺已然学成。义父把神码拓片取了出来，开始让魏进军临摹刻版。义父见他雕刻的线条规整流畅，人物神态凸显，甚是满意。整套模版雕刻好了之后，义父开始手把手教给他印制。从如何计算裁纸，如何自制染料，如何套版着色等尽数传授。魏进军学上心，加上天分，很快便掌握了这些技艺。

神码刻版

　　俗话说：“师傅领进门修行在个人”。魏进军从义父那里虽说学会了全套的神码雕刻、印制技艺，但毕竟单凭年轻和热心，还达不到老练的程度。随着时代的发展，社会的进步，技艺也需要日臻完善，锐意进取。魏进军正是凭着他的一腔热心，孜孜不倦去追逐这门技艺。

　　魏进军认为，既然自己从事了这门行业，就得去敬“神”，去和“神”交流、去和“神”沟通。神码有着众多神家形象，版本有着上百种。而且有尊有卑，有大有小，有原始固定的模样，还有创新的版本。这是人们的信仰，刻版与印制也得符合人们的需求。

　　他一年四季忙不停，只要有空就刻版。短短十几年，魏进军便在保存下来的版样基础上，刻制了十多套，数百块模版。

魏进军在用古版手工印制神码年画

　　魏进军的执着坚守，尽管换回的收入不多，但荣誉却至高无上。早在2003年1月21日，时任中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、中国政协常委，著名作家、学者、民俗专家冯骥才先生听说原始古朴的内丘神码还在民间传承延续，十分好奇，便到内丘魏家屯、南双流等地实地考查和研究。当他在魏进军家中看到了保存完好的古版，以及他那原始的手工印刷工艺后，给以了极高的评价：“内丘年画（内丘神码）是非常独特的，是无法取代的，它有它独特的价值，是其他年画所没有的。”同时，他还指出，内丘年画（内丘神码）还保持着一个原生态的状态，因为是原生态，所以它的价值就更高。2004年，内丘神码被列入了中国民族民间文化抢救工程。从此，这个普普通通的庄稼汉一下子出名了，他的名字开始出现在众多报刊媒体。随后一个个头衔也都接踵而至。

魏进军在进行神码刻版

　　从此，魏进军经常参加全国各地“非遗”展示活动。他说，自己真开了眼了，通过与外界的“非遗”交流，心里总算是开窍了，认识到了传承的重要性。也开始琢磨怎样才能更好地传承自己的手艺。他明明知道自己的营生挣不了几个钱，但为了传承“非遗”，一直不肯打烊停工。为了圆好自己的传承梦，就是赔俩钱也值得，豁出去了。